事实上 ，我们已经有数字社会的雏形。就是疫情时代无所不在的康健码。
为了控制疫情 ，一旦需要 ，就要清晰的知道几个焦点问题：你是谁 ？你在什么时间在什么地方 ？甚至是在干什么 ？换句话说 ，就是人们的一样平常行为 ，被准确的纪录、追踪并可以追责。
若是把康健码进一步扩大应用规模 ，甚至常态化。我们也就进入了数字社会的大门。只是各人生怕不会这么以为。若是没有疫情 ，各人或许率以为警员社会更贴切。
警员社会与数字社会 ，之距离着的就是数字伦理和数字文化的高墙� ；痪浠八� ，若是没有数据伦理的共识 ，若是形不可社会意义上的数字文化 ，人们可能就会像生涯在摄像头下面一样恐惧。
数据伦理涉及到社会基本的良序公德。在现实社会中 ，险些不会保存类似火车悖论的品德选择。在铁路的岔道处 ，两个铁路上都有人 ，一边5个 ，一边1个。高速的火车险些无法停下来。若是你是谁人司机 ，该怎样选择 ？
可是在数字社会中 ，这样的问题 ，触目皆是。譬如设计自动驾驶程序的工程师 ，就不得不面临这样的选择。自动驾驶的车辆 ，必需获得一个指令 ，而这样的指令 ，谁有权力做呢 ？由于一旦做出的选择 ，所有的自动驾驶车辆都会凭证同样的指令 ，迅速就会扩大成为社会问题。人类司机的选择 ，无论怎么选 ，都是小我私家行为。
若是每小我私家都被高度的数字化 ，标签化 ，这关于商业公司而言 ，自然是皆大欢喜的好事情。提供所谓的精准服务、差别化服务 ，当全社会云云的时间 ，事实上就固化了阶级分解 ，甚至加剧了阶级的分解。譬如现在泛起的大数据杀熟 ，就是一例。凭证算法推荐的“信息茧房” ，事实上更是加剧了人群之间的隔膜。
美国社会已经上演了精彩的一幕。就是支持特朗普的人 ，群集在相同的网站 ，这些人通过社交网络 ，相互增强了原本固化的认知 ，在熟悉狭窄、偏执的蹊径上蒙眼狂奔。问题在于 ，这不是一小我私家 ，而是被社交网络、过滤算法、类似的信息流 ，高度团结在一起的”社会“。这么演变下去 ，就是民粹 ，进而形成冒险的”专制“政府。
以是 ，没有数据伦理的约束 ，数字社会带给我们纷歧定是优美。小我私家的数据 ，不但仅是小我私家的隐私 ，而是必需从数据伦理的高度 ，获得必需的� ；� ，这是数据伦理的基石。必需遵从的数字伦理 ，形成一系列的行为准则 ，数字文化也就具备了雏形。
小我私家数据收罗、归类、应用 ，是涉及到数字伦理的大问题。企业数据、公共数据的收罗应用 ，则涉及到国家数字主权的大问题。在此历程中 ，形成的基本行为规则 ，组成数字文化的基础。
数字治理就是要在数字伦理建构和数字市场生长之间取得平衡。数字羁系水平的落伍 ，是当下数字伦理建设滞后和数字市场生长失序的主要问题。
数字社会的理论探索 ，极具现实意义 ，资助我们清晰的辨析数字市场、数字经济、数字伦理、数字文化、数字清静、数字治理的一些根天性的问题。
换句话说 ，有利于数字经济生长一些手艺和要领 ，放到社会这个更大规模来思索 ，生怕就会得出一些差别结论。
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